--- 传统文化与先进生产力能结合吗
【Bianews评论】孟子曰，“五霸，三皇之罪人；今日诸侯，五霸之罪人也”。可见我国主流传统文化就是复古，把尧舜禹三皇时代的“为公、礼仪和禅让”作为最美好的社会目标。可是不肖子孙们一代一代却背离祖宗越来越远。
到了100年前，列强瓜分中国，并以天演论、竞争论侵蚀中国传统文化。当时也有不少志士仁人主张“西体中魂”，也就是只接受西方现代生产力，不要改变中国传统的“尊王、孝悌、谦让”的生产关系。然而社会并未朝人们的善良愿望方向发展，打倒孔家店、接受天演论、用对立斗争思想武装群众，不到一个世纪，创造出不少中华民族历史上从未有过的“奇迹”。尤其是近30年来，中国改革开放，进一步引入西方科学技术和市场竞争精神，物质文明一下子跨越了几个年代。现在你走在中国的大城市，高楼、商店、汽车与国外差别无几。可是有一天人们又突然感到精神上似乎缺了一大块，天天面对奸商、贪官与刁民，国民幸福指数已经大打折扣。
于是又有不少志士仁人开出“恢复中国传统文化”的药方，我不知道这种恢复能走多远，但是我担心人们饥不择食，分不出传统文化中的精华还是糟粕，再次贻误下一代。比如有人主张读书就是要死记硬背；写文章必须要之乎者也；做女人还是要三从四德。在我看来，即使孔孟最核心的东西，比如“利他主义、尊卑礼仪”也不能一概吸收。一是无原则利他行为会破坏平等交易准则，使资源分配向权力集中；二是等级制度、繁琐礼仪根本不适应先进生产力的发展。
人类面对最先进的信息生产力，即使支撑西方几百年的以“对抗竞争”为轴心的现代商业文化，也正朝向“兼容、平等、合作”的后现代商业文化悄然变化。人与人之间不分尊卑贵贱，不分年龄长幼，不论身居闹市还是穷乡僻壤，只要情趣相投，在网络社区中都必须像朋友一样交往、交易、交流，这有什么不好？最近，我国提出工业化与信息化融合发展战略，我们应该吸取的就是中国传统文化中的这种和谐精神，同时更要努力探索与先进生产力其相适应的先进文化和社会伦理，才有可能与先进国家站在同一条起跑线上。
前不久，我在南京一次学术年会上讲了我国电信发展中曾经发生过公社书记为了体现权力，下令拆除自动电话，恢复人工电话的故事；以及30年前我参与长途电话区号编制工作时遵循等级制的考虑。直到最近，还有一些地方官员或人大代表为自己所在城市争要原来大区中心的剩余长途号码，实在是观念落后之极。因为你只要投入一点就会发现，互联网正在把人类带进一个无地域、无边界、任何人都可以平等合作，交流交易的平台。
如果说电信业诞生于工业社会鼎盛时期，还自然保留了一定的工业现代化特征的话，那么互联网产业则完全是后现代化的产物。它更像人的大脑，1000多亿个神经元，没有级别、没有中心，完全靠兴趣社区式的P2P自组织方式工作。在互联网精神的步步进逼之下，电信产业的网络结构、经营方式、收费办法都无法避免一场彻底的革命。如若孟老夫子活到现在，肯定会再次惊呼：“互联网者，电信之罪人也！”
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